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茶道具】 東大寺館長 清水公照 『一無位真人』五字一行書 書 - 書,茶道具】 東大寺館長 清水公照 『一無位真人』五字一行書,東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「歩々堂々」 共箱 | 古美術,茶道具】大徳寺508世聚光院中村戒仙(高安)和尚筆 円相「,茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行サイズ縦約=204センチ横約=36.5センチシミもほぼ無く良い状態です。短冊　14代　淡々斎　千宗室　裏千家　8枚　セット。無地の桐箱に入っています。Ｅ２２１　掛軸　大徳寺　秋吉則州　『春水満四澤』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。肉体的には肥えた人もあればやせた人もある。墨 古墨 書道 桂林堂 10本組。金持ちの家に生まれたのもおれば貧乏な家に生まれたのもおる。【掛軸】喜田谷苑「革故鼎新」書。学校を出たとか出んとか、履歴がついておる。掛軸-371　大徳寺　吉口桂堂　「雲静日月正」　共箱　茶掛。 この肉体の中にそういうことを一切離れた、無修無証、修行することもい らんが、悟りを開くこともいらん、生まれたまま、そのままで結構という 立派な主体性がある。お値下げ　高級　大人の書道セット。「無位」とは一切の立場や名誉・位をすっかり取り払い、何ものにもとらわれないということです。観音菩薩　天皇五十年記念。そして「真人｝とは真実の自己、すなわち真実の人間性のことです。高級書画用　絵柄や色味、厚さも様々　色紙　約160枚まとめ売り。人はさまざまな問題に悩み、壁にぶつかったときに、はじめは他に原因があると考え、他を責めてしまいがちですが、それでは悩み苦しむ心は変わらず、心の平安はありません。【茶道具】前大徳寺　小室大心和尚筆　 一行『喫茶去』　茶掛　B594。なんとかその苦しみから逃れようと、さらに自己を掘り下げて見つめていくと、悩みや苦しみの原因はすべて自分の中にあると気付くのです。掛軸-966　東大寺　平岡定海　「日々是好日」　太巻　大幅。「ああ、これではいけない。Hazuki様　大好山水　五石漆煙。自分はなんとつまらないことで思い悩んでいたのだろう。【端渓　翡翠眼・魚脳凍・金線の美石】◆豌豆吉祥文楕硯◆九吋◆麻子旧坑◆唐木天地蓋。」と気付いたその人が「一無位真人」。玉泉堂　雨畑真石　硯。つまり、なんの欲望も無く、貴賎、貧富、凡聖、男女、老若などの違いなど一切関係ない世界の中にある真実の人が「真人」であり、誰も皆、一人ずつそういった自分を持っているのですよ、そのことに気付きなさい、という禅の教えです。【茶道具】南禅寺管長牧雲　塩澤大定和尚筆 一行「清坐一味友」　茶掛　B586。