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江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /,江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国,掛軸 狩野派直系 稲川光風『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付,狩野勝川院雅信 芦舟鷺｜古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本,掛軸 狩野派直系 稲川光風『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付狩野晴川院 かのう せいせんいん\r\r19世紀前半から半ばに活躍した木挽町家の画家。Ｕ１３９　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『柳に川蝉図』　画賛　『真作』　肉筆　茶掛。 狩野栄信の長男として江戸に生まれる。掛け軸2本 三玄院 長谷川寛州作 「一華開五葉」共箱、高橋悦道作 柳緑花紅。幼名は庄三郎。掛軸　天照皇大神宮　豊受大神宮　掛け軸　骨董品。初め玉川（ぎょくせん）、後に晴川、晴川院と称し、會心斎（かいしんさい）と号す。短冊　14代　淡々斎　千宗室　裏千家　8枚　セット。\r文化7（1810）年、江戸城に出仕、以降奥御用を勤める。Ｅ２２１　掛軸　大徳寺　秋吉則州　『春水満四澤』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。文化11（1814）年、二十人扶持を賜る。墨 古墨 書道 桂林堂 10本組。\r文政2（1819）年、24歳にして法眼となり、中務卿（なかつかさきょう）と称す。【掛軸】喜田谷苑「革故鼎新」書。\r文政5（1831）年、二百俵を賜る。掛軸-371　大徳寺　吉口桂堂　「雲静日月正」　共箱　茶掛。\r文政11（1828）年、栄信が没し、跡を継いで9代目当主となる。お値下げ　高級　大人の書道セット。\r天保4（1833）年、法印に叙される。観音菩薩　天皇五十年記念。\r天保9～10（1838～39）年、弘化元～2（1844～45）年の江戸城西の丸御殿、本丸御殿障壁画制作の総指揮を執るなど、巨大化した江戸狩野派を取りまとめ、大規模制作を行う。高級書画用　絵柄や色味、厚さも様々　色紙　約160枚まとめ売り。\r栄信の画業を受け継ぎ、中国絵画、古典絵巻等の模写事業を大々的に遂行。【茶道具】前大徳寺　小室大心和尚筆　 一行『喫茶去』　茶掛　B594。古典学習に基礎を置く幕末狩野派の画風変革を完遂し、近代の日本画へと展開する表現を開拓した。掛軸-966　東大寺　平岡定海　「日々是好日」　太巻　大幅。初出仕から死の前日に至るまで公務を仔細に記録した『公用日記』（東京国立博物館、国立国会図書館）を残した。Hazuki様　大好山水　五石漆煙。\r栄信同様、現存作品は、ボストン美術館、大英博物館、東京国立博物館などに数多く残っており、膨大な模本や下絵を含めると、その画業全体を把握することは困難を極める。【端渓　翡翠眼・魚脳凍・金線の美石】◆豌豆吉祥文楕硯◆九吋◆麻子旧坑◆唐木天地蓋。代表的な作例としては、《鷹狩図屏風》（板橋区立美術館）、《四季耕作図屏風》（サントリー美術館）、《胡蝶船遊之図》（永青文庫）、《春秋高隠図》（永青文庫）、《東方朔・山水図》（静岡県立美術館）、《金沢図》（東京国立博物館）、《角田川真景図》（東京国立博物館）などがある。玉泉堂　雨畑真石　硯。\r\r\r表装　約195㎝ ×約61㎝　　\r本紙　約107㎝ ×約49㎝　\r\r\r時代箱・虫なめ、経年の時代、痛みあり。【茶道具】南禅寺管長牧雲　塩澤大定和尚筆 一行「清坐一味友」　茶掛　B586。\r\rご閲覧ありがとうございます。掛軸「宮本武蔵 名品選」。 プロフをお読みの上、そのままご購入可能です。Ｆ５９５　掛軸　大徳寺　吉口桂堂　『無心得良悟』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。 よろしくお願いいたします。中国　篆刻　印材　文房四宝　ドラゴン　龍　竜　石　書道　書画　印。\r /////////////////////////////////////////////// \r\r#古書　#古文書　#掛軸　#茶掛 #美術品　#骨董品　#アート　#古本 #書画 　#絵画